الحكمة من تشريع الدعاء
تكمُن الحكمة من تشريع الله -سبحانه- للدعاء في اعتباره عبادة من العبادات التي تُحقّق للعبد القُرب من الله -تعالى-، وتُؤدّي إلى نَفْعه؛ فالدعاء يُحقّق للعبد طلبه وسؤاله، فيتضّرع إلى ربّه، ويبتهل إليه؛ لينال حاجته، وقد وعد الله عباده بالاستجابة،
آداب الدعاء
يُستحسَن للمسلم التحلّي بعددٍ من الآداب حين التوجّه إلى الله، وطلب الحاجات منه، يُذكر منها:
- الثناء على الله -تعالى-، والصلاة على النبيّ قبل طلب الحاجة.
- استشعار عظمة الله -سبحانه-، مع الرغبة والرهبة منه.
- إظهار التذلُّل والحاجة والفقر لله -سبحانه-، والبكاء أثناء الدعاء.
- دعاء الله بأسمائه الحُسنى، وصفاته العُليا.
- الدعاء بأحسن الكلام، وجوامعه، مع الحرص على خَفْض الصوت.
- التوجُّه إلى الله -تعالى- في جميع الأحوال، وعدم الاقتصار على الدعاء في الشدّة أو الحاجة.
- التوجّه إلى الله بالدعاء في الأوقات الفاضلة المباركة.
- الاعتراف بالذنوب والخطايا.
- التوبة إلى الله -تعالى- من الذنوب والمعاصي؛ بالاعتراف بالذنوب، والندم على ارتكابها، والعَزم على عدم العودة إليها؛ فالتوبة سببٌ من أسباب زيادة الخيرات، وتحقيق البركة في كلّ شيءٍ، وإجابة الدعاء.
[5] - الحرص على الوضوء قبل الدعاء، والتوجُّه إلى القِبلة، ورَفْع اليدين عند الدعاء.
- التوسل إلى الله -تعالى- بأنواع التوسُّل المشروعة، كالتوسُّل إليه بالأعمال الصالحة.
- الحرص على تقديم الأعمال الصالحة بإخلاص النيّة لله -سبحانه-، مثل: التصدُّق، والصيام، وغيرهما؛ لتكون العبادة وسيلةً للإجابة.
- تجنُّب الدعاء على الأهل، أو النفس، أو المال.
- الدعاء للغير؛ من الوالدَين، والإخوة، وغيرهم.
- تكرار الدعاء وطلب الحاجة والسؤال ثلاث مرّات، والإلحاح، والجزم فيه.
موانع الدعاء
الدعاء سببٌ من أسباب تحقيق مُراد العبد، ودَفع المكروه عنه، إلّا أنّه قد لا يتحقّق ذلك المُراد؛ بسبب العدوان فيه، أو لضَعف القلب، وعدم عَزمه أو إقباله بشدّة على الله -سبحانه-، أو بسبب ارتكاب المُحرَّمات التي تَحول بين الدعاء والإجابة، أو بسبب الغفلة والسَّهو عن أوامر الله، وما فرضه على عباده، أو بسبب ارتكاب الذنوب والمعاصي، أو بسبب استعجال استجابة الدعاء، وترك الدعاء حين عدم تحقُّقه بسرعةٍ، مع الإشارة إلى أنّ استجابة الدعاء لا تنحصر في تحقيق الغاية؛ فقد تتحقّق للعبد في الآخرة، أو يُدفَع عنه شرٌّ ما، وربّما كانت الغاية فيها ذنوبٌ أكبر؛ فكان عدم الاستجابة أولى،
فَضْل الدعاء
يُعَدّ الدعاء عبادةً من العبادات التي يتقرّب بها العبد من ربّه؛ فالمسلم المُتوجّه إلى ربّه بالدعاء عابدٌ يمتاز بإرادةٍ قويّةٍ؛ لاتِّصاله بالله -تعالى-،
المراجع
- 1 - فوائد الدعاء وثماره والحكمة منه , www.islamweb.net , 14-11-2005، 22-4-2020. بتصرّف. .
- 2 - ابن رجب الحنبلي (1996)، <i> " فتح الباري " , (الطبعة الأولى)، المدينة: مكتبة الغرباء الأثرية، صفحة , ابن رجب الحنبلي (1996)، .
- 3 - مجموعة من المؤلفين، <i> " نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم " , (الطبعة الرابعة)، جدة: دار الوسيلة، صفحة 1901-1902، جزء 5 , مجموعة من المؤلفين، .
- 4 - محمد نصر عويضة، <i> " فصل الخطاب في الزهد والرقائق والآداب " , ، صفحة 512-515/517/518/521/524/526-527/528/530/543/582، جزء 10 , محمد نصر عويضة، .
- 5 - عبد الرزاق البدر (2003)، <i> " فقه الأدعية والأذكار " , (الطبعة الثانية)، صفحة 161-162، جزء 2 , عبد الرزاق البدر (2003)، .
- 6 - محمد التويجري (2010)، <i> " مختصر الفقه الإسلامي في ضوء القرآن والسنة " , (الطبعة الحادية عشر)، السعودية: دار أصداء المجتمع، صفح , محمد التويجري (2010)، .
- 7 - مجدي الأحمد، <i> " شرح حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة " , ، الرياض: مطبعة سفير، صفحة 37 , مجدي الأحمد، .
- 8 - عائض القرني، <i> " دروس الشيخ عائض القرني " , ، صفحة 6 , عائض القرني، .
- 9 - رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم: 2139، حسن. .
- 10 - رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 3409، حسن. .
- 11 - رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 4685، صحيح. .
- 12 - رواه الترمذي، في سنن الترمذي، عن النعمان بن بشير، الصفحة أو الرقم: 3247، حسن صحيح. .
- 13 - صلاح الدق (10-1-2017)، " فضائل الدعاء " , www.alukah.net , صلاح الدق (10-1-2017)، .
- 14 - محمد إمام (2007)، <i> " أحلى الكلام في مناجاة ذى الجلال والإكرام " , (الطبعة الأولى)، مصر: مطبعة السلام، صفحة 6-7 , محمد إمام (2007)، .
